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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    道教八仙之一。相传为唐代人,姓吕,名岩,字洞宾。道教和民间为他编织了很多仙话,以“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”闻名于世。相传他得道成仙之前,曾流落风尘,在长安酒肆中遇汉钟离,“黄粱一梦”,遂感悟求其超度。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
  • 贵州佛教——文学艺术

    字,盖有感悟而寓题写焉。时格局尚未扩充。迨嘉靖间,有自然安和尚,由蜀驻锡于此。乃广募善缘,大兴土木,栉风沐雨,惨淡经营,而始获崔巍兮经楼峄然,玲珑乎佛阁轩然;禅堂鳞次而鹤守关,精舍蝉联而虎听法;...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html
  • 鸠摩罗什生平事迹补证——汉藏文献记载比较研究

    。后于雀梨大寺读大乘经,忽闻空中语曰:‘汝是智人,何以读此’?什曰:‘汝是小魔,宜时速去!我心如地,不可转也’。停住二年,广诵大乘经论,洞其秘奥。后往罽宾,为其师盘头达多说一乘妙义。师感悟心服,即礼什...

    陈楠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html
  • “敦煌美学”与重写中国美学史

    “历史学”书写区分开来,以新的实证眼光,佐以理性分析和审美感悟去重新书写中国美学史。首先,中国美学作为一门学科的建立,并非出自一种理性的自觉,它伴随着20世纪初“文化维新”运动从东洋日本被介绍进中国,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
  • 禅七与禅宗

    我们看到了我们生命的原本的模样,也看到了我们过去多生多劫流浪生死的根源,更看到我们这个现实社会世界里,我们还有很多没有走完的路,刹那间的光明打开了我们的双眼,我们开始有所感悟,但还必须要坚强地前行,才...

    印顺法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294078.html
  • 龙光竺道生“慧解”考论

    而“神悟”则进一步有了夸饰的成分。虽然“慧解”、“神悟”所表达的都是竺道生对于经文的超凡理解与感悟能力,但是,后者明显是前者的放大之说。   对于个体突出的某些才能或智慧加上“神”的夸饰性词语,是...

    尚永琪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
  • 心智的培养

    启发。修行过程,每一个人都有这样的困惑。佛陀举了两个很精辟的比喻。当时,我看到佛陀的这个描述之后,对自心有很大的感悟。大家最关心的就是怎样去克服业力,怎样去转化业力。当时,弟子们问佛陀,对业力很重的人...

    道隆法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095482.html
  • 利生法师:《有神论与无神论》

    的幸福生活(他不是主宰世界的神治家,而是一个智慧的思想教育家),幸福生活是自身奋斗所得来,佛陀只是将他所感悟幸福生活的方法述说出来(信不信由人,佛陀不会强行人信之),让人们可以得到更圆满、更幸福的生活...

    利生法师

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  • 临济宗的祖庭——海会寺

    感悟与经验,引道学人扫除心中的疑惑,时时处处关注现实生活中的东西,禅本来不是玄的、神秘东西,而是平易的、生动的。生活中无时无处没有禅,参禅有所悟入,不是一头钻进魔窟中玄来玄去,而是打破自我,以清澈的心境...

    妙慧 周会明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
  • 长江两岸的三峡石刻

    巨型石碑两座,曰:“楚大夫屈原故里”、“汉昭君王嫱故里”。   几千年来,历代文人都慕名来到屈原的故乡秭归,缅怀这位著名爱国诗人,从那里得到精神的感悟和灵魂的净化。如:唐代诗人李商隐有一首题为《楚宫...

    杨斌

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